Do not go upon what has been acquired
by repeated hearing;
nor upon tradition;
nor upon rumour;
nor upon what is in a scripture;
nor upon surmise;
nor upon an axiom;
nor upon specious reasoning;
nor upon a bias towards a notion that has been pondered over;
nor upon another's seeming ability;
nor upon the consideration, "The monk is our teacher."
when you yourselves know:
"These things are bad;
these things are blameable;
these things are censured by the wise;
undertaken and observed, these things lead to harm and ill,"
abandon them.'
Wednesday, March 12, 2008
Elimanate Doubt on Relligions
Monday, March 3, 2008
ဓံ
4/3/2008
မတင့္တယ္တာကုိ တင့္တယ္တယ္ထင္
ဣေျႏၵကုိ မထိန္း
အစားမွာ အထာမသိ
အပ်င္းကပုိ
အားထုတ္မႈက လုိ
ဒီလုိလူသည္
ကမ္းနား သစ္ပင္ ေရဒဏ္ မခံနုိင္သလုိ
ေလာကဓံ ကုိ မခံနုိင္။
ငါ ဘယ္လုိ လူ ပါလိမ့္?
မတင့္တယ္တာကုိ မတင့္တယ္ဟု သိ၏
ဣေျႏၵကုိ ထိန္း၏
အစားမွာ အထာသိ၏
ယံုၾကည္မႈလည္း ရွိ၏
လုပ္လည္း လုပ္၏
သူလုိ လူသည္
ေက်ာက္ေတာင္ဟာ ေလဒဏ္ခံနုိင္သလုိ
ေလာကဓံကုိ ခံနုိင္၏။
ငါ ေလာကဓံ ခံနုိင္ရဲ႕လား?
ရန္
3/3/2008
သူ ငါ့ကုိ ဆဲဘူးတယ္
သူ ငါ့ကုိ ညွင္းဆဲဘူးတယ္
သူ ငါ့ကုိ နုိင္ဘူတယ္
သူ ငါ့ဟာ ယူဘူးတယ္
ဤ အျငဳိးသည္ ရန္မျပဳိ ရန္ပုိတတ္၏
အျငဳိးမရွိမွ ရန္မပုိ ရန္ျပဳိ၏။
ငါဟာ ရန္လုိသူလား မလိုသူလား?
ရန္တံု႔ သျဖင့္ ရန္မျငိမ္း
ရန္မတံု႔မွ ရန္ ျငိမ္း၏
ရန္တုန္႔သျဖင့္ ရန္ မျငိမ္းသည္ သူယုတ္တုိ႔လမ္း
ရန္မတုန္႔မွ ရန္ျငိမ္းသည္ သူေကာင္းတုိ႔လမ္း။
ငါ ဘယ္လမ္းေပၚမွာ ပါလိမ့္?
“ငါ ေသရဦးမယ္” တစ္ခ်ဳိ႕ မသိ
“ငါ ေသရဦးမယ္”္ တစ္ခ်ဳိ႔ သိ၏
မသိသူမ်ား ရန္ျဖစ္ၾက၏
သိသူမ်ား ရန္မျဖစ္။
ငါ ဘာေကာင္ပါလိမ့္?
Sunday, March 2, 2008
စိတ္
3/3/2008
စိတ္သည္ ေရွ႕သြားေခါင္းေဆာင္ျဖစ္၏
စိတ္သည္ အၾကီးအမႈး ျဖစ္၏
စိတ္ေၾကာင့္သာ ျဖစ္ၾကရ၏
စိတ္မေကာင္းက အေကာင္းမေျပာနုိင္
စိတ္မေကာင္းက အေကာင္းမျပဳနုိင္
၀န္ေဆာင္ ႏြားေျခရာ ေနာက္ လွည္းဘီးလုိက္သလို
မေကာင္း ေျပာ ျပဳ ျခင္းေၾကာင့္ျဖစ္ေသာ ဆင္ရဲသည္
ေျပာျပဳေသာ ပုဂၢိဳလ္ေနာက္ တေကာက္ေကာက္လုိက္၏။
ငါ့စိတ္ေရာ ေကာင္းရဲ႕လား?
.jpg)